凤岗樟木头茶艺师、茶艺茶道培训中心在哪里啦
韵涵茶艺茶道培训机构是一所大型的连锁茶艺培训机构，是人力资源和社会保障部门指定的就业培训中心。创办于2008年3月，学校配有多媒体理论教室和功能齐全的实操室，引进先进教学理念与中国传统文化以及技艺传授方式相结合，注重培养实用型人才，同时传播文化与中华茶文化相互交融及贯通，弘扬中华国粹。多年的不懈努力，积累了丰富的教学经验和资源，为广大茶艺爱好者提供了一个成才和展现自我的专业平台。开设有茶艺全科班、茶艺兴趣爱好班，同时开设少儿茶艺培训班，亲子茶艺班、茶艺师考证班、评茶员班，生活茶艺班，茶道修行班，企业接待茶艺班，白领商务茶艺班，茶艺培训师班、企业团体培训班、香道培训班，花道培训班，古筝古琴班培训欢迎爱好者报名。课程丰富，服务于学员、满足学员的需求，使每位女性朋友优雅、家庭更和谐幸福、社会更和谐、让每一个人深深的感受中国文化的魅力是我们韵涵茶艺培训机构的宗旨！
韵涵茶艺茶道活动策划团队：韵涵茶艺活动策划以及表演团队拥有素质高、专业性强的团队组成：禅茶茶艺表演、茶文化讲座、国学道德经讲座、古筝表演、古琴表演、企业社区花艺培训，香艺香道表演，道茶茶艺表演、台式乌龙茶茶艺表演、茶艺服务人员队伍，团队成员曾多次参加国内大型茶文化活动，团队长期服务于深圳盐田区政府和谐社区活动，与国内乃至国际茶文化专家进行交流，并以不俗的表现在知名茶艺赛事中获得过各种奖项。同时，怀着感恩之心，把茶与香的芬芳传播到了银行、金融、汽车、旅游、电信、移动、电子、高尔夫、别墅会所、大型商业活动等现代领域。并与大兴通广汽丰田vip车友俱乐部形成联盟伙伴关系，长期为中国银行、建设银行、广汽丰田vip车友提供茶文化讲座、茶艺沙龙及室内、郊外茶事活动、企业插花、企业员工培训，企业及社区道德经讲座、企业及社区文人四雅活动策划。
常年招生,随到随学，包教包会。从零开始学，学不会可免费再学。毕业率达高，考试合格后颁发全国通用《职业资格证书》，结业后学校长期为学员安置、推荐工作。目前行业人才比较紧缺，为学员提供创业孵化、通过韵涵茶艺培训机构孵化的学员发展都很不错。目前本校常年有多家签约单位在我校进行定向培训，毕业学员已经在很多工作岗位就业，由于掌握了专业技能，很快在单位担任要职，并受到用人单位的好评。技能创造财富,努力成就人生：培训理念：为社会培养的职业技能人才，发展和弘扬中华国粹文化，为提高社会民众素质而努力。牢固树立“以人为本、质量、服务社会”的培训理念。学校在培训大纲上，严格执行国家人力资源和社会保障部颁布的全国统一职业技能标准和行业标准；在内容上，把握市场人才需求动向，紧跟社会发展对人才结构需求的步伐。在培训教学上，优选教师、精制计划、科学管理、服务及理论与实际操作相结合；使学员入门快，记忆深，实用性强，限度的满足学员需求。在培训时间上，开设全日制班、双休日班和晚班，使您有所选择。培训方向：融合市场需求,以市场人才需求为本，强调了实用性与就业趋向的结合。在培训学员职业技能的同时，重点突出应用能力和技能技巧的培训，增加应聘能力与就业能力的培训，并竭诚为学员提供了职业介绍。不少学员通过培训和介绍后，很顺利地找到适合自己个性长远发展的事业及追求。
陆羽可谓是茶史奇人，他的身世、他的命运、他的诗歌和他与当时文人的交往都在后世传为佳话。但即便是圣如陆羽，在唐时也被排挤和误读过，关于陆羽的茶闻逸事，《新唐书》陆羽传中记载到：
羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下兹知饮茶矣。时鬻茶者，制陶羽形置糃突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论，从广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著毁茶论。其后尚茶成风。时回纥入朝，始驱马市茶。
这段文字记载了陆羽的著作《茶经》分为三篇，主要记述茶之源、烹茶之法、茶事用具等。由此，饮茶之风在民间盛行，以致于当时的茶店将陆羽的形象做成陶瓷偶人，将其奉为茶神来祭祀。当时还有一个名的茶人叫常伯熊，从陆羽的茶论里发挥出许多茶的功用。御史大夫李季卿路过临淮，闻听伯熊茶名，召其前来烹茶，伯熊按照陆羽的记载讲解一番，御史十分满意，将伯熊烹煮的茶汤一喝再喝。又有人举荐陆羽的茶道，御史便把他也召来。陆羽穿着山野村夫的服装，提着茶具登堂入室。御史很看重华服美器的伯熊，对比较粗放自然的陆羽深不以为然。陆羽回去之后引以为愧，又写了一部《毁茶论》。由此之后饮茶成风。当时西域的回纥入唐朝觐，受饮茶之风影响，从此形成茶马互市。
这一段传说在《封氏见闻录》中也有印证：
楚人陆鸿渐为茶论，说茶之功效并煎炙茶之法，造茶具二十四事，以都统笼贮之。远近倾慕，好事者家一副。有常伯熊者，又因鸿渐之论广润色之，于是茶道大行，王公朝士无不饮者。
这一段记述比较明确的讲清楚陆羽在茶方面的贡献：说茶之功效、煎点之法、设计、制造了茶具“二十四事”，并规定了盛装的容器：都统笼。由于陆羽的创造，茶事在当时十分流行，以致于繁琐至二十四具，而且“好事者家一副”的状况。常伯熊在陆羽的著作论点基础上广为润色，大加改良，虽非原创，但也对茶道的更进一步流行起到促进作用，尤其使茶道流传至王公族阶级。
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