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誓记体表记法是把汉字的排列结合到新罗语的语顺。吏读则是对誓记体表记法进行语法补充,让文脉更加清楚。推测吏读大约在公元7世纪左右形成完整的体系,从高丽开始,朝鲜民族一直使用到19世纪末。但是吏读主要是吏胥专用的特殊书面语,还用于汉文书籍的翻译。
合成词①复合词,如:한국어(韩国语)、 재미있다 (有趣)②派生词,如:맏아들(大儿子)、 선생님(老师)韩语的词汇,从其意义、形态和在句子中的位置、作用大致可分为名词、代词(代名词)、数词、冠词(冠形词)、副词、感叹词、助词、动词、形容词9大类
韩语标记编辑一般认为是在公元6-9世纪左右朝鲜语开始大量使用汉字标记(之前无法记录语言),由于长期和中国文化的接触,汉字长期为朝鲜民族官方文字。直到20世纪初朝鲜谚文才开始在朝鲜王国的官方民间大量使用。
汉字废除编辑在国内民族主义的思潮下,朝鲜半岛南北于1948年废除汉字的同时,用朝鲜语固有词替换汉字词的运动逐步开始,直到现在,朝鲜半岛还是专用谚文书写,废除汉字。朝鲜民族于1945年左右获得独立后,在摆脱日本殖民影响的民族思潮的影响下,为了摆脱中国文化影响的烙印,废除汉字的使用,规定韩国大街小巷都使用朝鲜谚文来标记,官方的文字也是只能使用谚文来记事,小学、初中课程不得教汉字,到高中汉字才列为与法语、德语、西班牙语等外国语的选修课程。[1]
得知这一情况的训民正音学会有关负责人找到巴务市建议采用朝鲜谚文字母,从而于2008年7月签署了关于普及朝鲜谚文的谅解备忘录(mou),并由学会出面为阿吉阿族学生编撰并提供教科书。训民正音学会和相关学界等6日称,印度尼西亚苏拉维西省布通岛(buton) 巴务巴务(bau bau)将朝鲜谚文字母确定为标记该地区土著语--吉阿吉阿语的正式文字。
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